超現(xiàn)實(shí)主義從某種意義來(lái)說(shuō)就是夢(mèng)幻主義，因?yàn)槌F(xiàn)實(shí)主義的理論基礎(chǔ)是弗洛依德的精神分析學(xué)說(shuō)——決定人們行為的是沉睡于人們心底、不被人們意識(shí)所觸及的無(wú)意識(shí)與潛意識(shí)。而夢(mèng)是無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)的一種最直接表現(xiàn)形式，是人類(lèi)本能的一種自由宣泄，剝露了人們靈魂深處秘而不宣的本質(zhì)。所以，超現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作也如同夢(mèng)幻一般，是潛意識(shí)的表現(xiàn)和象征。他們的畫(huà)作總是亦幻亦真的，比如達(dá)利的名作掛在樹(shù)上的軟表、被肢解了的軀體……
下面的名為“無(wú)間道”改裝車(chē)也給我們帶來(lái)了一個(gè)亦幻亦真的夢(mèng)。你可以說(shuō)那是器材的堆砌，也可以說(shuō)是創(chuàng)意的使然，但是鷹嘴狀的裝飾性的面板，似乎與達(dá)利的掛在樹(shù)上的鐘表同出一源，雖然看起來(lái)魔幻古怪、荒誕不經(jīng)，但又十分完美。也許改裝師的想法真的從昨夜的夢(mèng)境走出來(lái)的。
其實(shí)夢(mèng)總是不可理喻的，你沒(méi)法用理性思維去定義它，因?yàn)閴?mèng)是一種變幻中的聯(lián)想，永遠(yuǎn)是只是現(xiàn)實(shí)的一層表征，但是卻比人的語(yǔ)言更能表達(dá)生活的真諦。因此，我們總感覺(jué)到這輛車(chē)既精致逼真，但又遙遠(yuǎn)陌生，有一種不可思議美感，仿佛是在夢(mèng)幻中看到了神妙的超現(xiàn)實(shí)的境。
